Listen2Quran

lunes, 26 de diciembre de 2011

todos con palestina el dia 31/12/11

El día 31 de diciembre quedamos todos los  que apoyan a palestina en poner  una foto de principal  de  Palestina en las redes sociales: tuenti, facebok, twitter etc.. 
os rogamos que este día todo el mundo ponga un foto una foto de principal de palestina yo  incluiré una aquí para la gente que la quiera subir a su red social.

jueves, 22 de diciembre de 2011

El amor a mohammad


La fuerza del amor hacia el Profeta (s.a.s.) está relacionada con la fortaleza del Imán del musulmán. Cuando su Imán crece, su amor por el Profeta (s.a.s.) crece igualmente. Amar al Profeta (s.a.s.) es un acto de obediencia a Allah y un medio de acercarse a Él. Amar al Profeta (s.a.s.) es una de las obligaciones dentro del Islam.
Se ha narrado que Anas dijo: El Profeta (s.a.s.) dijo: “Ninguno de vosotros cree realmente hasta que yo le soy más querido que su padre, su hijo y que todo el mundo.” (Transmitido por Al-Bujari y Muslim)
El Shayj Ahmad Kutty, profesor del Islamic Institute de Toronto, Ontario, Canadá, dice:
“Nuestro amor hacia el Profeta (s.a.s.) aumenta si leemos su Sira (biografía) y estudiamos con diligencia los ejemplos que jalonan su vida a través de la Sunna." Tales estudios han motivado a miles de sabios a través de los siglos a dedicar toda su vida a estudiarla y a trasmitirla. Las librerías están llenas de estos libros.
Para incrementar el amor hacia el Profeta (s.a.s.), pensemos lo siguiente:
1. Pensad en este humilde siervo de Allah que nunca se cansó de recordarse a sí mismo que él era tan solo un humilde siervo de Allah. Él dijo, “Soy un siervo de Allah; me alimento como un siervo, me siento como un siervo y camino como un siervo.”
2. Pensad en la nobleza de su conducta y en su compasión para con los más vulnerables, las mujeres, los niños y los animales. Sabemos que lloraba por la muerte de un niño, y que sentía compasión ante el dolor de un niño que perdió a su ruiseñor.
3. Pensad en sus cualidades como un jefe que nunca encontraba faltas en los demás. El joven que le prestó servicio a lo largo de 10 años dijo, “Serví al Mensajero de Allah durante 10 años, y ni una sola vez me censuró por algo que hubiera hecho mal o por cualquier falta que hubiera cometido”.
4. Por su excelente moral y conducta, se ganó el amor de todos aquellos que le rodearon, hombres y mujeres, jóvenes y viejos. Incluso sus enemigos reconocieron que nunca habían visto tales expresiones de amor manifestadas a ningún líder temporal o espiritual antes de él.
5. Su falta de egoísmo y su altruismo hicieron que sus más enconados enemigos se tornaran en ardientes admiradores dispuestos a entregar sus vidas por él y por su misión. Recordad a ‘Umar, Safwan, ‘Ikrimah, Jalid y muchos otros que una vez fueron sus más fieros adversarios.
6. El Profeta (s.a.s.) nació como huérfano y murió como huérfano. En otras palabras, su estilo de vida nunca cambió. Le dijo a una persona que sentía miedo ante su poder, “¡No hay razón alguna para que me temas! No soy un rey, sino el hijo de una anciana de la tribu de Quraysh que solía alimentarse para sobrevivir de carne desecada!”
7. Se opuso siempre con energía a toda forma de adulación y de adoración de su persona hasta el punto de que prohibió a su gente que se pusiera de pie en señal de reverencia hacia él. Poco antes de su muerte, una de sus más severas advertencias dirigidas a sus seguidores fue, “¡No me veneréis tal y como los cristianos veneraron a Jesús, el hijo de María. Yo tan solo soy un siervo de Allah y Su Mensajero!”
Que Allah derrame sus mejores bendiciones sobre Su siervo y Mensajero Muhammad, sobre su familia y compañeros; y que Allah nos ponga a todos bajo su estandarte en el Día de la Resurrección. Amén.”

miércoles, 21 de diciembre de 2011

explicación del fin del mundo

نهاية العالم ، الشيخ نبيل العوضي ( البرنامج كامل )



نهاية العالم ، الشيخ نبيل العوضي ( البرنامج كامل )

Este Video me gustaría que no lo dejaseis de lado, es un video que habla sobre el final del mundo, que ya está aqui, que las señales menores casi todas ya han ocurrido... y que en breves empezaran las mayores, si entran las mayores YA MUSLIMIN.. YA NO HAY TAWBA!!!!!!!!!!!!! 
Sé que muchos no lo vereis por su larga duración, otros porque no lo entendeis, en este último caso pedir a alguien de vuestra familia que lo vea con vosotros, otros porque no les interesarán estas cosas.....
Yo solo os pido como musulmanes y como mi obligación que es, que lo veais y que reflexioneis... que esta vida es pasajera.. que es un exámen y que tarde o temprano tendremos que rendir cuentas ante ÉL y ya no habra arrepentimiento que valga..!! un saludo hermanos :)





Aquí os dejo Otro video con algunas de las señales menores que ya han ocurrido, se entiende poque dice el versículo del coran y luego lo explica, aparte que adjunta foto con la explicación. =)

miércoles, 14 de diciembre de 2011

historia impresionante y real


Bismi llahi rahmani rahem.!
_Un hombre se casó con una mujer muy muy hermosa y la queria mucho .
Llego un tiempo de una enfermedad que se Propaga causa forúnculos En la piel y cicatrices Distorsiona el paciente de una forma muy grave
Un dia esa bella esposa se sintió las síntomas de la enfermedad , y se enteró de que ella también esta enferma y perderá su belleza
Pero su marido estaba fuera de la casa no tenia ni idea de la enfermedad ….. En el camino a su casa hizo un accidente y ha pérdido la vista y quedó ciego
.... la pareja continuaron el matremonio … dia después dia la mujer perdiendo su belleza y su cara se Distorsiona . y el marido no tiene ni idea de la Distorsión
Han complido 40 años juntos con el mismo grado de amor y armonía , parecen en el primer año del matrimonio
El hombre la amaba con locura y la trataba con respeto y ella lo mismo ....
Pero llego un dia y fallecio la esposa
Luto por su esposa profundamente triste por despedirse con su mujer
Cuando terminó el entierro
Llegó el momento de ir , todos han ido a sus casas
Por lo tanto, el marido andaba solo a su casa
Un hombre le llamo : ¡Oh folanito .. ¿A dónde vas?
dijo: ¡"a mi casa"!
El hombre respondió con tristeza: ¿Cómo iras solo y eres ciego
El marido contestó : !yo no soy ciego!
_Cuando me enteré que mi mujer tenía la enfermedad , Me asusté de que se avergüenza de su enfermedad y Fingí que soy ciego para no dañar los sentimiento de mi mujer , fue una esposa maravillosa
A lo largo de los cuarenta años lo he tratado con el mismo amor antes de su enfermedad _-_
Esta es mi religión esta es mi vida.

una impresionante historia


Bismi llahi rahmani rahem.!
_Un hombre se casó con una mujer muy muy hermosa y la queria mucho .
Llego un tiempo de una enfermedad que se Propaga causa forúnculos En la piel y cicatrices Distorsiona el paciente de una forma muy grave
Un dia esa bella esposa se sintió las síntomas de la enfermedad , y se enteró de que ella también esta enferma y perderá su belleza
Pero su marido estaba fuera de la casa no tenia ni idea de la enfermedad ….. En el camino a su casa hizo un accidente y ha pérdido la vista y quedó ciego
.... la pareja continuaron el matremonio … dia después dia la mujer perdiendo su belleza y su cara se Distorsiona . y el marido no tiene ni idea de la Distorsión
Han complido 40 años juntos con el mismo grado de amor y armonía , parecen en el primer año del matrimonio
El hombre la amaba con locura y la trataba con respeto y ella lo mismo ....
Pero llego un dia y fallecio la esposa
Luto por su esposa profundamente triste por despedirse con su mujer
Cuando terminó el entierro
Llegó el momento de ir , todos han ido a sus casas
Por lo tanto, el marido andaba solo a su casa
Un hombre le llamo : ¡Oh folanito .. ¿A dónde vas?
dijo: ¡"a mi casa"!
El hombre respondió con tristeza: ¿Cómo iras solo y eres ciego
El marido contestó : !yo no soy ciego!
_Cuando me enteré que mi mujer tenía la enfermedad , Me asusté de que se avergüenza de su enfermedad y Fingí que soy ciego para no dañar los sentimiento de mi mujer , fue una esposa maravillosa
A lo largo de los cuarenta años lo he tratado con el mismo amor antes de su enfermedad _-_
Esta es mi religión esta es mi vida.

La religión de la paz y Avenida del Profeta Jesus


EN EL NOMBRE DE ALLAH EL COMPASIVO EL MISERICORDIOSO.
--En el Corán tenemos versículos que se refieren al Islam como la religión de la paz, el amor y la fraternidad:
"¡Creyentes! Entrad todos en la Paz y no sigáis los pasos del Demonio. Es para vosotros un enemigo declarado."
~~(Corán, 2:208).
"Dios invita a la Morada de la Paz y dirige a quien El quiere a una vía recta."
~~ (Corán, 10:25).
"…Quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la humanidad…"
~~ (Corán, 5:32).
"Los creyentes son, en verdad, hermanos. Reconciliad, pues, a vuestros hermanos y temed a Dios. Quizás, así, se os tenga piedad."
~~ (Corán, 49:10).
"Y obedeced a Dios y Su Enviado. No discutáis. Si no, os desanimaréis y se enfriará vuestro ardor. Tened paciencia que Dios está con los pacientes"
~~ (Corán, 8:46).
"A quienes hayan creído y obrado bien, el Compasivo les dará amor."
~~(Corán, 19:96).
"Sois la mejor comunidad humana que jamás se haya suscitado: ordenáis lo que está bien, prohibís lo que está mal y creéis en Dios…"
~~(Corán, 3:110).
"Sé indulgente, prescribe el bien y apártate de los ignorantes."
~~ (Corán, 7:199).
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**Por otro lado, tenemos tradiciones del Profeta Jesús (P) que nos informan que su regreso a la Tierra hará que vuelva a brillar la paz y el amor y se acaben las matanzas, las opresiones y las guerras:
--“Juro que Jesús (P) hijo de María descenderá como un gobernante justo… ENTONCES SE ESFUMARA ABSOLUTAMENTE TODA HOSTILIDAD, ALTERCADO, CODICIA…”
(“Muerte – Día del Juicio – Más Allá”, p. 498).
--“Jesús (P) hijo de María será un juez justo y un gobernante justo… abolirá la jizya (impuesto cobrado a los no musulmanes), LLENARA LA TIERRA DE PAZ del mismo modo que el agua llena la jarra. La religión será una y sólo Dios será adorado”
(“Sunan Ibn Majah”, 10/334).
--“En mi comunidad se considera al Profeta Jesús (P) un gobernante justo… DESAPARECERA TODA HOSTILIDAD Y ODIO… La Tierra se convertirá en una copa de plata y abundará todo tipo de vegetal como en la época del Profeta Adán (P)…” (“Muerte – Día del Juicio – Más Allá”, p. 496).
--“LA TIERRA SE INUNDARA DE PAZ como el agua llena una jarra. DESAPARECERAN ABSOLUTAMENTE LAS HOSTILIDADES, LOS ALTERCADOS Y LA CODICIA”
(“Sahih Muslim”, 1/136).
--“Luego (Jesús –P–) vivirá 40 años. EN ESE PERIODO NADIE MORIRA. Se dejará suelto a los animales (domésticos) y no comerán un solo grano de los campos sembrados. Los escorpiones y las víboras no dañarán a nadie. Los animales predadores estarán a pocos pasos de la gente pero no dañarán a nadie. La persona tomará cierta cantidad de semillas de trigo y las plantará sin buey y sin esfuerzo, pero como retorno tendrá una cantidad setecientas veces mayor”
(Imam Suyuti, “Portentos del Día del Juicio. Muerte y Resurrección”, p. 184).
--“LA ENEMISTAD Y LA ENVIDIA desparecerán de entre la gente. Los escorpiones y las víboras carecerán de veneno; incluso un niño jugará con sus manos desnudas con la serpiente sin ser mordido. Una niña intentará conducir a un león y éste no la tocará. El lobo permanecerá entre las ovejas como si fuese un perro ovejero. Al igual que una vasija que se llena con agua, la Tierra será colmada con una sola religión. La gente adorará solamente a Dios. DESAPARECERAN LAS GUERRAS Y LAS CONTIENDAS… La Tierra será como una llanura plateada. Las plantaciones se expandirán como en la época del Profeta Adán (P). Un racimo de uvas bastará para una persona (le será suficiente como alimento). Un grupo de personas (saciará su hambre) con una sola granada. El precio de un buey será elevado y un caballo se comprará por un dirham (por un valor muy pequeño).
-La gente preguntó:
-‘¡Mensajero de Dios!, ¿por qué será tan barato un caballo?’.
-Respondió:
-‘¡PORQUE NO HABRAN GUERRAS Y NO LO NECESITARAN TANTO!’.
-La gente preguntó:
‘-¿Por qué será tan caro un buey?’.
-Respondió:
-‘Porque todo el planeta estará cultivado y serán muy necesarios’…”.
(Ibn Majah hizo un relato similar tomado de Umama; “Gran Colección de Tradiciones”, Rudani, Volumen 5, pp. 370/71/72).
“Jesús (P) permanecerá entre la gente como un juez justo, un Imam (líder religioso)– gobernante absolutamente sensato… DESAPARECERAN TODAS LAS ENEMISTADES Y ENVIDIAS y los animales venenosos serán despojados de sus venenos. Por otra parte, un niño pondrá su mano en la boca de una serpiente y ésta no lo dañará. Una niña molestará a un león mientras lo acaricia pero éste no le hará nada. El lobo será como un perro ovejero en medio del rebaño de ovejas. LA TIERRA SE LLENARA DE PAZ Y SEGURIDAD DE LA MISMA MANERA QUE UNA VASIJA SE LLENA DE AGUA. (En esa época) sólo permanecerá una palabra (es decir, la de unicidad de Dios) y el pueblo sólo adorará a El. Los combatientes ABANDONARAN SU CARGA (ES DECIR, LAS ARMAS Y EQUIPOS BELICOS)”. (“Muerte – Día del Juicio – Más Allá”, p. 496-97).
“Durante siete años NADIE SERA ENEMIGO DE NADIE” (264 – Ibn Manda, a.e. II 958-9, el-Mukhaddas, a.E. Vr. 136-a 137-b).
“(Cuando Jesús –P– vuelva), la Tierra sacará a la superficie sus tesoros. Sus pobladores no se demandarán económicamente entre ellos. Desparecerán la envidia y la codicia. Dios sacará el veneno de todo ser venenoso. Los chicos jugarán con las víboras y los escorpiones sin sufrir daño alguno. Los lobos no dañarán a las ovejas. NADIE MATARA A NADIE. LA PAZ REINARA EN LA TIERRA. Los campos producirán gran cantidad de frutos, como sucedió en un principio…” (265 see. Musnad, II. 409, 437; al-Safarini, Lavami, II 95) (Dr. Seki Saritoprak, “El Retorno de Jesús Desde el Punto de Vista Islámico”, Cãglayan Press, Izmir, 1997, p. 96).
“NO HABRA LUGAR PARA LA ENEMISTAD Y LA ENVIDIA porque desaparecerán sus causas…” (“Signos del Juicio Final”, pp. 242-43)
“Jesús (P), hijo de María, descenderá pase lo que pase”… “LOS CELOS Y LA ENEMISTADES SERAN EXTIRPADOS” (Abu Huraira (ra), “Gran Colección de Tradiciones”, Rudani, Volumen 5, p. 379).

El Ramadan y sus Normas

Las normas del ramadan
Definición
El ayuno es la abstinencia total de todo aquello que rompe el ayuno (Bien sea comida o bebida o relaciones sexuales) desde el alba hasta la puesta del sol.
El ayuno del mes de Ramadán es obligatorio a todo musulmán adulto y con juicio, bien sea hombre o mujer.
¿CUANDO EMPIEZA?
El mes de Ramadán es el noveno mes lunar y empieza el ayuno con la aparición de la luna a finales de Sha'ban (octavo mes en el calendario lunar islámico).
Dice el Profeta (PB): "Ayunad a su visión (ver la luna) y romped a su visión y si se os es oculta (la luna por causa atmosférica) concluid el mes de Ramadán contando treinta días. Igualmente al comienzo del mes de Ramadáá se contarán treinta días de Sha'bán sino es visible el nacimiento de la luna.
LOS PILARES DEL AYUNO
Los pilares del ayuno en el Islam, bien sea en el mes de Ramadán, o en otros meses, son los siguientes:
1) La abstinencia de todo aquello que rompa el ayuno [Bien sea bebida, comida o relaciones carnales) desde el alba hasta la puesta del sol.
2) Tener presente la intención
Se debe tenerla presente en la mente y en el corazón, sin necesidad de decir nada con la lengua [de pronunciar algo concreto (es decir la intención)], tiene que ser antes del fayr (inicio del tiempo de la primera oración del día), y puede ser dicha diariamente, o por todo el mes desde su inicio.
¿QUIEN DEBE AYUNAR?
El ayuno es deber del musulmán adulto, sano de juicio, saludable, residente (no de viaje) bien sea hombre o mujer. En cuanto a la mujer, debe estar fuera de la menstruación, y del puerperio. Por lo tanto, no debe ayunar el enfermo mental, ni el menor, ni el viajante, ni a la mujer durante la menstruación o puerperio, así como a la embarazada, o la lactante que teme por su pequeño, ni los ancianos débiles.
CASOS ESPECIALES
1- El ayuno del menor de edad
El menor de edad no esta obligado a ayunar, pero se le debe ordenar por parte de sus padres, para que se acostumbre a ello, y practicarlo sin mucha dificultad al ser mayor. Lógicamente, tiene que ser sano y poder hacerlo sin repercusiones adversas.
2- A quién se le permite desayunar en Ramadán y pagar la compensación:
a) El anciano débil cuya salud puede empeorar.
b) El enfermo crónico y que no tiene la posibilidad de recuperar los días desayunados.
c) Los que ejercen trabajos muy duros y que no tienen la posibilidad de encontrar otro trabajo más liviano, como puede ser el herrero, por ejemplo.
d) Todos los casos mencionados anteriormente están obligados a dar de comer en compensación a un pobre por cada día que no hayan ayunado, y no tienen por qué recuperarlo.
3- A quiénes se les permite desayunar en Ramadán y tienen que recuperar los días desayunados:
a) Los enfermos cuyo estado de salud puede empeorar con el ayuno y se espera su recuperación de la enfermedad y su curación.
b) En casos de tener hambre o sed severos que pueden repercutir muy gravemente en el estado de la salud.
c) Al que está de viaje se le permite desayunar cuando viaja la misma distancia por la que se le permite acortar las oraciones y rezarlas juntas. Es decir, la del Duhur con la del 'Asr 2 y 2 Rak'atas envez de 4 y 4; las del Magrib con las de 'Isha3y2 en vez de 3 y 4 Rak'ats.
Los casos en que se les prohíbe ayunar y deben recuperar los días desayunados.
a) Las mujeres que están con la menstruación o durante el puerperio, ya que esta tajantemente prohibido su ayuno, así como su oración, teniendo que recuperar el ayuno, pero no la oración (La derviche, si la recupera).
DEBERES QUE SE PRESERVAN DURANTE EL AYUNO
1) As-suhur:
El suhur consiste en tomar algún alimento por la madrugada, siempre antes del Fayr, por muy poco que sea la cantidad de comida o bebida, aunque fuera un poco de agua, tiempo que se extiende desde la medianoche hasta la entrada del momento de la oración, antes de las primeras luces del alba, con la intención del ayuno presente en la mente, pues el suhur es bendición y prosperidad como dice el Profeta (PB).
2) Romper el ayuno inmediatamente después de la puesta del sol y al comienzo del tiempo de la oración de magrib:
Pues dice el Profeta (PB): "Los hombres permanecen en el bien mientras no retrasen la ruptura del ayuno después de la puesta del sol".
3) El orar y suplicar en el momento de romper el ayuno:
Por ejemplo, decía el Profeta (PB): "Se fue la sed, se hidrataron las venas, y se logró la recompensa con el permiso de Dios".
4) El abstenerse de todo lo que contradice el ayuno en lo moral:
Ya que el ayuno es una gran escuela de disciplina y doctrina, tanto espirituales como morales, pues no se limita a la abstinencia de comer o beber solamente, sino de todo lo que sea mala palabra, mal acto o mal pensamiento. El ayunante debería ser indulgente en caso de ser insultado o agredido por alguien, debiendo evitar todas las obscenidades.
5) El uso del siuák durante el ayuno:
Es un trozo de rama de un árbol especial que se encuentra en la península arábiga y que es de muchos beneficios, tanto para los dientes como para las encías y la boca, y se usa como un cepillo de dientes.
6) Ser generoso:
El musulmán siempre tiene que ser generoso, pero lo es más en el mes de Ramadán.
7) Incrementar la lectura del Sagrado Corán:
Durante el mes de Ramadán, en que fue revelado el Sagrado Corán, se debe recitar éste con mayor frecuencia que en los otros meses. Además dijo el Profeta (PB): "El ayuno y el Sagrado Corán intercederán a favor del siervo el Día de la Resurrección."
8) Incrementar las prácticas:
Sobre todo en los últimos diez días del mes de Ramadán, tal como lo hacía el Profeta (PB).

COSAS Y HECHOS QUE ESTÁN PERMITIDOS DURANTE EL PERIODO DE ABSTINENCIA.
1) Bañarse, ducharse, nadar y sumergirse en el agua con la condición de que no trague nada por la boca o por la nariz.
2) Poner el Kuhl o colirio en los ojos, sea en gotas, cremas, etc. El Kuhl es una clase de mascara natural (polvo natural negro) que se utiliza para los bordes de los párpados, bien como medio de tratamiento de los ojos de algunas enfermedades, o bien como medio de belleza.
3) El beso: el besar uno a otra, así como el hombre a su esposa y viceversa, pero sin acceder al orgasmo o salida del liquido seminal.
4) Las inyecciones, sean intramusculares, subcutáneas o intra cutáneas, a condición de que no sean nutritivas.
5) La sangría (venopunción) que se utiliza en algunas enfermedades como medio de tratamiento.
6) Enjuagarse la boca con agua o aspirar el agua por la nariz durante las abluciones y volver a echarlo hacia fuera, con la finalidad de limpiar la boca y las fosas nasales.
7) Esta permitido tragar las cosas inevitables como son la saliva, o el polvo (en algunos trabajos).
8) El uso de supositorios, ya sean anales o vaginales.
9) El uso de colonias, perfumes y maquillajes.
10) Comer, beber y tener relaciones sexuales desde que se rompa el ayuno ( puesta de sol) hasta la abstinencia (salida del alba).
11) Esta permitido retrasar el Gusl (la ablución mayor) hasta después de la salida del sol a las mujeres que tuvieron menstruación o puerperio y quedaron libres la noche anterior.
COSAS Y HECHOS QUE INVALIDAN EL AYUNO Y HAY QUE RECUPERARLO
1) Comer o beber intencionadamente. En cambio el comer o beber olvidando el ayuno no invalida éste, pero una vez que se de cuenta de ello, tiene que abstenerse y completar el día ayunando.
2) El vomitar intencionadamente. En caso de ser involuntario no debe recuperarlo.
3) La menstruación o el puerperio, aunque empiecen en las ultimas horas del día (antes de ponerse el sol) se debe recuperar.
4) La masturbación intencionadamente. bien sea por la mano o por cualquier otro medio, abrazando a su mujer, besándola, acariciándola.
5) El tener la intención de desayunar, aunque no haya tomado nada de comida o bebida que rompe el ayuno.
6) El comer, beber, o tener relaciones sexuales, creyendo que se había puesto el sol, o hubiera salido el alba, pero posteriormente se da cuenta de lo contrario. En caso de tener relaciones sexuales durante la abstinencia, queda anulado el ayuno de dicho día y hay que hacer lo que se conoce en el Islam como "Kaffárah".
Kaffárah: Es ayunar dos meses seguidos, si le fuera posible, o dar de comer a 60 pobres, en caso de no poder ayunar, o librar a un esclavo, si no puede ayunar o dar de comer a 60 pobres. En caso de tener el hombre relaciones sexuales con su esposa voluntariamente por ambos, los dos tienen que hacer Kaffárah.
En cambio en caso de ser forzada la mujer, por su esposo, no tiene porque hacer kaffárah. Si comete el mismo acto otro día, tendrá que hacer otra kafrárah y en caso de hacerlo dos veces en el mismo día hará solo una kaffárah, ya que se considera cada día independientemente de los otros.

La recuperación de los días desayunados en Ramadán
La recuperación de los días desayunados o anulados durante el mes de Ramadán no tiene por qué ser inmediatamente después de dicho mes, sino que dispone de un largo período de tiempo que se extiende desde que finaliza el actual mes de Ramadán, hasta que empiece el siguiente. Lo mismo sucede con la kaffárah. Hay que recuperar un día por cada día que haya desayunado durante el mes de Ramadán, pero no tienen porque ser todos los días seguidos (en caso de ser más de un día). Se podrán hacer seguidos o salteados. En caso de llegar el mes de Ramadán del año siguiente, y no hubiera recuperado los días adeudados, ayunará ese mes y recuperará lo que adeudare más tarde. En caso de fallecer y deber días del mes de Ramadán, éstos podrán ser recuperados bien por su "ualy" (familiar encargado), o bien por uno de los que lo heredan.
El ayuno se diferencia de la oración en este sentido, ya que la oración no podrá ser recuperada por otros.
LAILAT-UL QADR
La llegada del mes de Ramadán trae consigo uno de los acontecimientos más importantes y especiales, tanto real como simbólicamente, para un musulmán: Lailat-ul Qadr, la noche del decreto. Como sabemos, ésta es la noche en la cual Muhammad (PB) recibió la primera revelación del Sagrado Corán, y así comenzó su misión como Profeta y Mensajero de Allah. Por si solo este hecho es causa de gran regocijo.
Otros ayunos
El ayuno se puede clasificar en dos tipos:
1- El ayuno obligatorio (Fard)
2- El ayuno voluntario (Nafl)
1 - El ayuno obligatorio (Fard) se divide a su vez en:
a) El ayuno del mes de "Ramadán"
b) El ayuno del "Kaffárah"
c) El ayuno del “Nadr” o de las promesas que hace uno a si mismo ante Dios.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Como hacerse muslman


La palabra “musulmán” significa “aquel que se entrega a la voluntad de Dios”, sin distinción de raza, nacionalidad u origen étnico. Convertirse en musulmán es un proceso simple y fácil que no exige requisitos previos. Se pude convertir al Islam en privado, o en presencia de otros.
Si alguien siente un verdadero deseo de ser musulmán y una convicción plena junto con una fuerte creencia de que el Islam es la verdadera religión de Dios, entonces, todo lo que hace falta es pronunciar la “Shahada”, el testimonio de fe, sin más. La “Shahada” es el primero y más importante de los cinco pilares del Islam.
Al pronunciar este testimonio o ”Shahada”, con fe y convicción, pasa a ser parte de la comunidad de hermanos del Islam.
Al ingresar al Islam buscando sinceramente complacer a Dios, le son perdonados todos los pecados previos, y comienza una nueva vida de piedad y corrección. El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) le dijo a una persona que le había puesto la condición de que aceptaría el Islam si Dios le perdonaba sus pecados:
“¿No sabes acaso que al aceptar el Islam, Dios te perdona todos tus pecados anteriores?” (Sahih Muslim)
Cuando alguien acepta el Islam, en esencia se arrepiente de las actitudes y creencias de su vida anterior. No es necesario llevar la carga de los pecados cometidos antes de aceptarlo. Se elimina el registro, y es como si acabara de salir del vientre de su madre. Por eso debe intentar, lo más que pueda, mantener su registro limpio y esforzarse por hacer la mayor cantidad de buenas acciones posibles.
El Sagrado Corán y los dichos del Profeta (Hadiz) hacen hincapié en la importancia de seguir al Islam. Dios dice:
"Ciertamente para Dios la religión es el Islam [entrega a Dios]..." (Corán 3:19)
"Quien siga una religión diferente al Islam [la entrega a Dios] no se le aceptará, y en la otra vida se contará entre los perdedores". (Corán 3:85)
En otro dicho, Muhámmad, el Último de los profetas de Dios, dijo:
“Todo aquel que atestigüe que no existe nadie digno de ser adorado excepto Dios, Quien no tiene compañeros, y que Muhámmad es Su servidor y profeta, y que Jesús es servidor de Dios, Su Profeta y Su palabra[1] que Él le otorgó a María, y que Jesús es un espíritu creado por Dios; y que el Paraíso (el Cielo) existe, y que el Fuego del Infierno existe, Dios lo hará ingresar al Paraíso, acorde a sus obras”(Sahih Al-Bujari)
El Profeta de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) también dijo:
“Ciertamente Dios le ha prohibido el Infierno a la persona que diga: ‘Atestiguo que no existe nadie digno de alabanza excepto Allah (Dios)’, con la intención sincera de alcanzar el Rostro de Dios”. (Sahih Al-Bujari).

Declaración del Testimonio (Shahada)
Para convertirse al Islam y ser musulmán, la persona necesita pronunciar el siguiente testimonio con convicción y entendiendo su significado:
La ilah illa Allah, Muhámmad rasulu Allah
Cuyo significado es:
“Atestiguo que no existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Dios, y que Muhámmad es un Mensajero (Profeta) de Dios”.
Para oírlo, haga clic aquí o en "Live Help" para obtener ayuda vía chat.
Cuando alguien pronuncia este testimonio con convicción, se convierte en musulmán. Se puede hacer en privado, pero es mucho mejor si se hace ante testigos de su comunidad o con un asesor a través de “Live Help”, para que le ayuden a pronunciarlo correctamente.
La primera parte del testimonio consiste en afirmar la verdad más importante que Dios le reveló a la humanidad: Que no existe nada ni nadie digno de adoración excepto Dios Todopoderoso. Dice en el Sagrado Corán:
"Y por cierto que a todos los Mensajeros que envié antes de ti [¡Oh, Muhámmad!] les revelé que no existe más divinidad que Yo. ¡Adoradme sólo a Mí!" (Corán 21:25)
Esto significa que todas las formas de adoración, ya sean orar, ayunar, invocar o buscar refugio, por ejemplo, deben ser dirigidas a Dios y sólo a Dios, a nadie más. Dirigir cualquier forma de adoración a otro que no sea Dios (ya sea a un ángel, a un profeta, a Jesús, a Muhámmad, a un santo, a un ídolo, al sol, a la luna, a un árbol) es una contradicción con el mensaje fundamental del Islam, y es un pecado imperdonable para Dios, a menos que la persona se arrepienta antes de morir. Todas las formas de adoración deben dirigirse a Dios solamente.
Adorar significa realizar actos y pronunciar palabras que complazcan a Dios, cosas que Él ha ordenado o alentado a hacer, ya sea a través de un texto sagrado o por analogía. Por lo tanto, adorar no se restringe solamente a la implementación de los cinco pilares del Islam, sino que también incluye todo aspecto de la vida. Proveer alimento a la familia, decir palabras de aliento a una persona para alegrarla también son considerados actos de adoración, si se hacen con la intención de complacer a Dios. Esto significa que, para ser aceptados, todos los actos de adoración deben ser llevados a cabo con sinceridad y con la intención de satisfacer a Dios.
La segunda parte del testimonio significa creer que el Profeta Muhámmad también es servidor y Mensajero de Dios. Esto implica que se debe seguir las enseñanzas del Profeta. Se debe creer en lo que él ha dicho, practicar sus enseñanzas y evitar lo que ha prohibido. Se debe, por lo tanto, adorar a Dios sólo según sus enseñanzas, pues todas las enseñanzas del Profeta fueron en realidad revelaciones e inspiraciones de Dios.
Se debe intentar tanto como sea posible practicar sus enseñanzas, porque el Profeta fue el ejemplo más sublime de ser humano. Dice Dios en el Corán:
"Ciertamente eres de una naturaleza y moral grandiosas." (Corán 68:4)
"Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanzas en Allah, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Allah." (Corán 33:21)
Muhámmad fue enviado para implementar de manera práctica el Corán, en sus palabras, sus acciones, su legislación y en todos los otros aspectos de la vida. Aisha, la esposa del Profeta, dijo lo siguiente cuando le preguntaron acerca del carácter del Profeta:
“Su carácter era el del Corán”. (As-Suyuti)
Apegarse verdaderamente a la segunda parte de la Shahada es seguir su ejemplo en todos los asuntos de la vida. Dios dice:
"Di: Si verdaderamente amáis a Allah ¡Seguidme! Y Allah os amará y os perdonará los pecados. Allah es Absolvedor, Misericordioso". (Corán 3:31)
También significa que Muhámmad es el Último Profeta y Mensajero de Dios, y que ningún otro Profeta verdadero vendrá después de él.
"Muhámmad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Allah y el sello de los Profetas; y Allah es Omnisciente". (Corán 33:40)
Todos los que digan ser profetas o recibir revelaciones después de Muhámmad serán en realidad impostores, y reconocerlos equivale a descreer en el Islam.
Le damos la bienvenida al Islam, lo felicitamos por su decisión, e intentaremos ayudarlo en todo lo que esté a nuestro alcance.

preguntas sobre el monoteismo islamico


Pregunta y Resuestas sobre el Monoteismo Islamico 1ºParteMiércoles, 21 Mar, 2012, todo el día

Descripción

P.1.¿Quien es tu Señor?(Rabb, Creador)
R. Mi señor es Allâh quien me creo y ha creado todo lo que existe. Él me sustenta y sustenta a todas Sus criaturas con Sus dones.
P.2.¿Cual es tu religion (Din)?
R. Mi religion es el Islam, el cual significa la sumision y obediencia a las ordenes de Allâh y Su Mensajero,con amor,esperanza y temor.
P.3.¿Como recones a Allâh?
R. Lo reconozco por sus signos y su creacion, tales como la noche y el dia; el sol y la luna ;el cielo y la tierra;y todo lo que se encuentra entre ellos.
P.4¿Dónde se encuentra Allâh?
R. Allâh se encuentra sobre los cielos , elevado sobre su Trono y separado de Sus criaturas.
P.5.¿Esta Allâh con nosotros (en si mismo)?
R. Allah esta sobre su Trono Poderoso, pero Él esta con nosotros a traves de Su conocimiento, Oido, Vista y otros atributos. Dijo Allâh en el Qur`an a Moises y a Aaron ( Hurún):
”Dijo :¡ No temais! Yo estare con vosotros oyendo y viendo .” (20:46)
P.6.¿Como adoras a Allâh?
R. Adoro a Allâh solo y sin asociarle nada siguiendo las enseñanzas del Profeta (S.W.S).
Le adoro de tal manera que mi adoracion es dedicada solamente a Él.
P.7.¿Quienes son los siervos de Allah?
R. Aquellos que son piadosos y virtuosos, temen mucho a Allâh, se abstienen de toda clase de pecados , realizan todas clases de buenas acciones,y siguen las enseñanzas del Qur´an y la Sunnah.
P.8.¿Porque Allâh mando Mensajeros?
R. Allâh mando Mensajeros para que ellos llamen a la gente a que le adoren solamente a Él, no asociandole nadie;y para que el genero humano no tenga excusas al desobedecer a Allâh.
P.9.¿Cual es el significado de”Islam”?
R. El islam significa :la sumision a la voluntad de Allâh sinceramente con completo Tawhid
( Monoteismo).
P.10. ¿Cuáles son los pilares del Islam?
R. Los pilares del Islam son cinco:
•El testimonio de Fe ( no existe divinidad sino Allâh y Muhamad es el Mensajero de Allâh).
•Establecer El Salat (la oracion)
•Pagar El Zakât (Obligatoria).
•Realizar El ayuno durante Ramadan As-Saum.
•Realizar El Hayy (peregrinaje a la Sagrada Casa , el Kaa´ba para quien posee los medios economicos del viaje).
P.11.¿Que es el Iman ?
R. El Iman es la Fe , significa creer con el corazon , pronunciarlo con la lengua y demostrarlo al actuar con todas las partes del cuerpo.
P.12.¿El Iman aumenta o disminuye?
R.El Iman aumenta con la obediencia a Allâh y las buenas acciones , y disminuye con los pecados y las malas obras.
P.13.¿Cuales son los Pilares del Iman?
R.Los pilares del Iman son 6:
Creer en Allâh, en Sus Angeles , en Sus Mensajeros , en Sus Libros en El ultimo Dia y en El destino divino asi sea malo o bueno.
P.14.¿Que es la creencia en Allâh?
R.La creencia en Allâh: es creer que Allâh es el Unico Creador , Sustentador ,Proevedor, y que Él tiene en Sus Manos la disposición de todas las cosas.Todo necesita de Alla^h, pero Él no tiene necesidad de nadie .El posee lo más bellos Nombres y los más perfectos atributos.
P.15.¿Quiénes son los ágeles?
R.Los ángeles son criaturas de luz.Ellos son siervos obedientes de Allâh,que hacen todo aquello que Allâh les ordena y son incapaces de desobedecer.
P.16.¿Qué significa Creer en los Libros de los Mensajeros?
R.Significa que Allâh envio Mensajeros como, Noé,Abraham,Moisés,Jesus,Muhammad(La paz sea con todos ellos), y reveló Libros como, la Torah,Assabur (Los Salmos) el Inyiil (el Evangelio), el Qur´an etc. Para invitar a la gente a adorar solamente a Allâh, y no asociándole nada con Él. Allâh envió el ultimo Profeta Mohammad (s.w.s) como sello de los Mensajeros y Profetas y asi quedaron abrogrogados los libros anteriores por el último mensaje , el Qur´an. Por ende, todo acto de adoracion debe ser realizado de acuerdo al Qur´an y Sunnah del profeta (S.w.S) (para que sea aceptado).
P.17.¿Qué significa creer e el Ultimo Día?
R. Creer en el Último Día significa que Allâh ha determinado un tiempo fijo para todos, con un término de tiempo para éste mundo. Él sin duda resucitará a los muertos de sus tumbas y pedirá cuentas a todos por sus acciones en este mundo. En el día de la Resurrección, serán asignadas las recompensas y los castigos, y todos serán recompensados o castigados con justicia.
P.18.¿Qu,e significa Creer en el destino divino,(Qadar)?
R. Creer en la predestinación divina (Qadar) es creer en que todas las cosas-buenas o malas –que suceden o toman lugar de acuerdo a lo que Allâh ha ordenado para ello. Él ha creado todas las cosas con una proporción determinada.
P.19.¿Qué es el Ihsan?
R .El Ihsan es adorar a Allâh como si lo vieras, ya que , si no lo ves ,Él te ve .
P.20.¿Cual es el significado de “No existe divinidad salvo Allâh”?
R. Significa que no hay una verdadera deidad excepto Allâh. Único. Negando así a todos los dioses falsos y afirmando que Allâh es el verdadero y único Dios.
P.21.¿Cual es el significado de que “Muhammad es el Mensajero de Allâh”?
R. Significa la obediencia total a él en todo lo que ordenó, apartarse de lo que prohibió y creer en todo los asuntos sobre los cuales nos informo.
P.22.¿Cúales son las condiciones del Testimonio de Fe?
R. Las condiciones del testimonio de Fe son sietes :
•El Conocimiento, que es lo opuesto a la ignorancia .
•La Certeza que niega la duda.
•La Sinceridad y la Pureza en las intenciones, lo cual impide el Shirk(es politeísmo ,significa asociar con Allâh dándoles atributos divinos a cosas creadas o personas).
•El amor y la Devocion que impiden cualquier menosprecio a la religión de Allâh.
•La Sumision que es lo contrario a la desobediencia
•La Aceptacion que es lo opuesto al rechazo